1.引言
近几年来，在省委、省政府关于加快粤东、粤西、粤北地区经济建设的部署下，我省粤东西北各地设立了诸多精细化工等工业园区，珠三角等发达地区的众多中小型涂料厂等精细化工生产企业相继往这些园区转移。
在企业转移的前期，部分业主除了对新厂区的地价、面积、交通条件等给予关注外，对新厂区的“风水”格局也另有独钟，聘请风水先生参与布局方案讨论的情况屡见不鲜。究其原因，一是随着经济大潮的兴起，在上一世纪沉寂了数十年的“风水”术又流传起来，各种旗号和成色的“风水师”瞄准市场经济，活跃在其中欲分一杯羹；二是部分业主对“风水”认识模糊，以致在求财求吉利的愿望驱使下，人云亦云，盲目跟风。这种混乱状况给工业建设领域带来了一系列与“风水”有关的问题。
2.“风水”简析
风水理论发祥于几千年前我国的夏、商时代。后经历代的传承、发展及参杂，逐渐形成了包含以“形势宗”和“理气宗”为主要流派的风水体系。“风水”是中国特有的传统文化之一，它一方面具有我国先民辉煌的创造性和科学性。但另一方面，由于备受封建统治者数千年的利用和舞弄，它又存在着严重的封建迷信的糟粕和伪科学性。风水中的“形势宗”流派（又称“山水论风水派”或“峦头论风水派”）的内容基本属于前者；而“理气宗” 流派（又称“理气论风水派”）的内容不少属于后者。今天我们传承或运用风水理论时，要注意把握这两种属性，区别对待。
根据天津大学出版社的《风水理论研究》和文化艺术出版社的《建筑中的风水》等论著，“风水”的准确定义是：通过山和水的拢聚，使居住环境产生一种“气场”（或称“心里空间”），这一看不见、摸不着的气场环境（或“心里空间”），就称为“风水”。
在“风水”的这个定义中，有三个关键词：一是“居住环境”，二是“山和水”，三是“气场环境”或“气”。
从这个定义可以看出以下三个论点：
2.1“风水”体系服务（研究、运用、调整）的对象是住宅（包括阳宅和阴宅即陵墓）、宅院、村落和城镇聚居点的“居住环境”，不包括作坊、工场、工厂等生产场所的生产环境。
2.2“风水”的形成主要通过“山”和“水”的拢聚。例如：“左有青龙（河溪）、右有白虎（道路）、前有朱雀（池湖水面）、后有玄武（山岗）”和“龙（背靠的山脉或连亘的高大屋脊群）必欲其长；穴（地块、用地红线范围）必欲其阔；水（河溪或街衢）必欲其大环弯、大归聚；砂（前面和左右的山丘或建筑物）必欲其尽交结、尽朝拱（山丘之间应有脉络联系且应矮于“玄武”主山；周边建筑物应稍矮小且呈拱卫状态分布）”等等。这些典型格局的描述都被认为是最佳的风水格局。
2.3“风水”活动的目的和结果是使居住环境产生舒适的气场环境，要使居住环境“聚气”。
前面2.2、2.3论点是“形势宗”风水论述的主要内容之一。“形势宗”的主要论点还有“内气萌生，外气成形”、“内外五气相乘，风水自成”等。
“理气宗”风水 流派着重于论述天上九星（北斗七星加上左辅、右弼二星）与地上九宫（乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八宫即八个方位加上中宫即中央方位）的感应以及与宅主生年命卦的感应的吉凶属性，单纯取五行八卦的演绎推理，来确定住宅的方位和动工建造时间的吉凶属性。前述工厂的业主们聘请的“风水师”，不少自我标榜为此类。
“理气宗”风水 流派论述的天地感应关系（宇宙星球与地上九宫方位的感应关系）和天人感应关系（天上星星与宅主的感应关系），有着朴素唯物辩证论的雏形，它与现代科学的宇宙万物互相联系、互相对立统一的理论相近似；它与西方“上帝创造人”、“神主宰一切”的唯神论相比较有较先进的准科学性。但是，如上所述，“理气宗”“风水”长期受我国历代自诩“天人合一”、“上天替身”的封建统治者的扭曲舞弄，在其中充塞了大量愚弄民众、维护统治阶级利益的内容。甚至将占卜“吉时”、“吉日”举行产、丧、嫁、娶等事项仪式的活动竟也披上“风水”的外衣。也就是说，“理气宗”风水虽然具有一定的准科学性，但它也掺杂附会了如堪舆占卜术等许多牵强无稽的伪科学甚至反科学性的荒诞迷信的糟粕。
3.“风水”领域现状
在我国历代，“形势宗”流派的风水师运用“形法”中的“觅龙”、“观水”、“察砂”“审气”等基本手法相宅（对住宅、宅院、村落、集镇、寺庙、宫殿、陵寝等阴阳居住建筑或建筑群进行选点、规划、布局），建造了大量的优秀历史建筑，例如北京故宫、承德避暑山庄、南京中山陵、四川阆中县县城、广州中山纪念堂等，造就了中国灿烂的传统建筑文化。
新中国成立后，由于众所周知的原因，“风水”因迷信荒诞的一面被扩大而受到排斥，一度处于仅在民间流传的沉寂状态。但仍有一些有志向有责任感的建筑师力排非议，潜心钻研、传承和发展“形法风水”这一传统建筑文化，将它与现代环境科学相结合，运用到现代建筑的规划、设计中，设计了不少优秀现代规划作品或建筑作品，如广州白云山的“山庄旅舍”、佛山顺德区新行政中心等。
国家实施改革开放后，如上所述，一些“风水师”、“堪舆师”随风而动，将“理气风水”吹得神秘莫测，自欺欺人。笔者在一些化工企业的厂区规划过程中就遇到过诸多例子，如下列举几个以供参详：
3.1某胶黏剂公司业主请来的风水先生说该公司拟新建厂区用地的中央部位是“凶位”，不能建造任何建、构筑物。然而，分析发现，此说法并无依据。即使用“理气风水”的“九星飞宫法”，即用天上九星感应地上九宫吉凶关系时，“凶位”和“吉位”，都只能出现在九宫图中的“东四宫”或“西四宫”；而“中宫”永远属中性宫位（不凶不吉）。
3.2笔者所在单位进行某涂料生产企业新建厂区的总图方案设计时，将总容积超过500立方米的消防水池布置在厂前区内办公楼的前面兼作景观水池，且按规范的规定将其间隔成两个隔池。该公司业主请来的风水师却说：办公楼前面设置两口水池，平面呈“哭”字，不吉利。他胡诌这话时的思维太不周密，竟将两“口”池后面的办公楼贬喻为“犬”舍了。而按照“形势宗”风水，“穴”前有池，就是“前有朱雀”，是构成好风水的要素之一呀！
3.3 两年前的一天，珠三角地区4家计划一起转移至韶关某园区的涂料厂的几位业主，联合聘请了一位风水师到园区勘察，让其对笔者所在单位设计的总图方案进行“斧正”。让人惊奇的是：该“风水师”将4家工厂的办公楼都布置在各自厂区的西北角，且都将办公楼及其旁边的篮球场均呈东西向布置，理由是西北方位（乾位）是“吉位”。然而，且不说那四位业主的生年座卦（生辰八字）是否相同，单说“方位”就不等于“朝向”。笔者不反对将业主的工作方位选择在“吉位”，但不赞同将已经布置在“吉位”的建筑物再以东西朝向设计。须知东西朝向的建筑物既环境差、不舒适，又能耗大、不环保。东西向的篮球场有违常识：上、下午赛球（尤其是投篮）时，球员眼睛均可能直对炫目刺眼的斜阳紫外光线，影响赛球效果且有害身体健康。
本节小结：当前风水领域存在着鱼龙混杂的状况。
4.对“风水”理论运用于化工厂厂区规划布局的建议
4.1 既然“风水”的定义不涉及生产环境，那么，属于生产场所的工厂厂区和厂房、仓库等生产建筑的选址、布局和设计本来就不需要考虑风水问题。可是工厂（尤其是化工厂）的建设涉及区域生态的利用和保护、环境的利用和保护以及工业卫生、生产安全等方面的规划设计，这些方面的考察和规划与“形法风水”（“山水论风水”）用辨形、察气的方法对四周包括山岗、流水、池塘、林木以及道路、建筑物等整体环境加以审察、裁定的论述异曲同工，十分接近。因此，笔者认为，如果要在工厂建设中引入风水概念，那么主要应该是“形势宗”的“形法风水”。当然，对业主在厂内坐镇工作的办公楼及其专用休息楼等个别“起居建筑”，不妨也可用“理气风水”的“福元法”推算出业主的“生年元运”和“命卦”，再以“九星飞宫法”的天星与业主命卦的感应关系，审察其在厂内工作或生活的方位的吉凶属性，据此做出确定或调整。
4.2 对于在山区野外单独选址建设的工厂厂区，“风水”活动包括两个环节：
第一个环节是“辨形”。可直接参照“形势宗”“形法风水”对龙、砂、水、穴和“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”等论述，对用地及其周边整体环境加以审察、裁定，据此对厂区的选址和布局作出确定或调整。
第二个环节是“察气”。 “风水”理论认为“万物之生，乘赖天地之气”，“内气萌生，外气成形，内外五气相乘，风水自成”。又认为“气者形之微，形者气之著，气隐而难知，形显而易见”。即是说“形”容易辨别，“气”则比较难以察觉。因此，察气或者望气，便成了“形法风水”中与辨形互补，甚至更为重要的环节。
“察气”所察的“气”，是“风水”中对如下五种“气”的审察：
① “地气”的审察：
地气是指用地地块本身的态势让人们产生的心理感受。以土厚、温暖、肥润、近水而又高爽为佳。地气过强或过弱，都会使人在生理、心理上感到不适，就需要用“门气”或其他的“气”来进行调节。
②“门气”的审察：
“风水”的所谓“门”，指的是“气口”，包括建筑的大门，比大门大的落地窗、露台门、宅院的院门以及村落、城镇的主要出入口等（这里应为厂区的出入口）。门气不宜过强或过弱。过强则会冲淡地气，破坏内部的私密性，削弱住宅、村落、城镇（这里为工厂）安全护卫的屏障。过弱则影响出入交通及邻里关系的沟通，降低门第等级高低的显示效果。韶关某化工园区的某化工厂，厂区前后进深（前后围墙的距离）仅200余米，却花了过千万元建造了面宽约100余米的厂区大门，门第等级或气派是够高了，但门气过强，冲淡了地气的蓄聚，破坏了内部的私密性和围护屏障。
③“衢气”的审察：
衢气是指内外交通通道的态势给人们的心理感受。
衢气的审度、选择和调理，既要考虑交通便利、识别性强，又要避免大路直冲大门或大门直冲厂外大路的交叉口等与外界的不良干扰。当前，不少在化工园区建设新厂的业主，总喜欢将厂区大门设置在园区道路的交叉口，以示突显。殊不知这样会给交通安全带来极大的隐患。人车进出需四面顾盼，心理空间不佳。有些小型工厂，厂区面积仅十来亩，厂内道路路面却宽达4~6车道，衢气太强，冲淡了内气的聚集。笔者到过顺德容桂、东莞高步的几家民营涂料小厂，其厂区均位于七拐八弯的小街深处，衢气太弱，识别性差，交通也不方便。
④“峤气”的审察：
峤气是指周边高耸突兀的建筑或者地物的态势给人们的心理感受。
应避免在气口（大门、窗户等）正对方向或主要视野正对方向存在突兀尖锐的屋角、破败的墙壁、突兀的过于高耸的独立建筑、塔杆、烟囱、倒塌倾泻的山崖等，即避免所谓“尖角煞”、“烟囱煞”等风水“煞”。否则就是峤气不好，会造成员工心境低落，间接影响生产效率，那就是“不聚财”的风水格局。
⑤审察“空缺之气”：
空缺之气是指内外空间（环境）宽松、开敞的程度给人们的心理感受。
要适当保持厂房内外、厂区内外环境空间的宽松、开敞和渗透流通，以满足员工或者厂外居民生理和心理的需要。东莞一些小涂料厂将所有建筑物沿用地边线四周布置，围合成小四合院（建筑物的后墙兼做围墙），“空缺之气”太弱，既使员工感到闭塞，心理空间不舒畅，又造成通风不好，有害气体不易排除，也对疏散和交通造成不利影响。
在工业园区范围内且周边毗邻其他企业建设的工厂厂区，不存在“形法风水”的第一个环节所审察、裁定的龙、砂、水、穴等环境要素。在此种情况下，厂区的风水活动主要是第二环节，即对“五气”的审察、调整和完善。务使达到或接近“五气相乘，风水自成”的“好风水”格局。
5.结语
我国“风水”理论的研究和服务范围原本仅为居住建筑及其环境，不包括生产建筑及生产环境。但是工业厂区的建设涉及区域生态的利用和保护、环境的利用和保护以及工业卫生、生产安全等方面的规划设计，这些方面的考察和规划与“形法风水”中以辨形、察气的方法对四周整体环境加以审察、裁定的论述异曲同工，十分接近。又基于对工业环境和谐的追求，在工厂建设中引入风水概念就更趋完善。但由于当前“风水”领域存在着鱼龙混杂的乱象，我们需加以辨别，区别对待，引入的风水概念主要应该是“形势宗”的“形法风水”。
